又是一年端午节。避瘟保健、细致先贤……围绕着这些节日主题澳门太阳城官网，民间逐步酿成了吃粽子、佩香囊等丰富多彩的习俗。

　　上海社会科学院体裁征询所助理征询员程鹏示意，在中国传统文化中，标志五方五行的五种方法“青、红、白、黑、黄”被视为吉利色。端午节时孩子们会系上五色丝线，寓意“驱邪”。

　　端午节还有以雄黄涂抹赤子额头的习俗。典型的武艺是用雄黄酒在赤子额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎以镇邪。

贵府图：图为点雄黄典礼。中新社记者 吕明 摄

　　除了吃粽子，端午节还有哪些兴致的习俗？

　　何谓“端午”？

　　端午节有着丰富的文化内涵，“端午”的“端”字本义为“正”，“午”为“中”。仲夏午月午日，苍龙七宿飞升于正南中央，处在全年最“中正”之位，故谓之“端午”。

　　古东说念主以天干地支来看成载体，纪元通用天干地支。端午原为干支历的午月午日，正月建寅，第五个月即为午月，午月午日谓之重午。

　　此外，端有“初”的道理，午(五)月的第一个午日，即“端午”。晋东说念主周处在《风土记》中记叙“仲夏端午，烹鹜角黍。端，始也，谓五月初五日也。”

　　它是咋来的？

　　端午节的发源与上古本事的天象、历法及信仰祭祀文化相关，夏日时令的“祛病防疫”、“避灾禳祸”不雅念催生了一系列养生保健习俗。

贵府图：龙舟竞渡。蒋克青 摄

　　南边地区对水神、龙图腾的祭祀，产生了龙舟竞渡、饭食投江等习俗。在历史发展经由中，逐步附会了牵记屈原、伍子胥、曹娥等历史东说念主物的实质。

　　其后，牵记屈原之说，成为影响最广最深的说法。逐时事，东说念主们把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，皆与牵记屈原经营在所有。

　　为啥又叫龙舟节？

　　端午节也有许多一名，这主如果定名方法不同导致的。如重午节、端阳节的称呼主如果字据干支纪元而来；龙舟节、浴兰节、菖蒲节、艾节等则是字据端午的经营习俗来定名。

　　程鹏说，其实许多称呼皆是地域性的，传播范围较小，莫得太高的“知名度”，如“当五汛”。

贵府图：工致玲珑、棱角分明的秭归净水粽 王康荣 摄

　　古代民间为何“躲端午”？

　　在古东说念主的分解中，由于端午时暑毒盛行，蛇虫出没，东说念主们容易生病，夭厉也易流行，是以五月五日是“恶月、恶日”。

　　由此，民间酿成了一系列特质习俗，如“躲端午”等。还有一些禁忌，如不宜盖屋，“五月盖屋，欧博app令东说念主头秃”(《民俗通义》佚文)；不宜生子，即“不举五月子”。

　　什么是“端午三友”？

　　有说法称，艾草、菖蒲和蒜被称为“端午三友”，其主要即是用来驱邪祛病。

顺德自2014年被联合国教科文组织评为“世界美食之都”之后，顺德美食成了一张闪亮的城市名片，2016年《寻味顺德》纪录片的热播更是在全国掀起了到顺德寻觅美食的热潮。站在新的起点，顺德于2022年12月启动“寻味顺德再出发”系列工程。

　　比及端午节驾临，东说念主们一般把艾草和菖蒲插在门上，《荆楚岁时记》记录：“采艾以为东说念主，悬派别上，以禳毒气。”

贵府图：挂艾草 。郑家裕 摄

　　艾看成辛勤的药用植物，有着非凡的香味，不错驱病、防蚊、辟邪。此时随机艾草滋长旺期，功效最佳，因此东说念主们会争相采摘吊挂艾草。

　　道理习俗有哪些？

　　聊起端午节，东说念主们总会思到龙舟竞渡这一习俗。

　　程鹏先容，在中国朔方地区，由于辛勤江河，是以很少有端午龙舟竞渡的习俗，但会在端午这天射柳和打马球，这主要开始于朔方游牧民族的竞技遗俗。

　　在南边有些地区，端午节时还有放纸鸢的习俗。

　　此时为何有采药的习俗？

　　古代民间以为，端午时节阳气重生，是各式草药滋长最为繁密、药性最强之时，此时草药茎叶熟习、药性好，是以采的草药最为灵验、有用。

贵府图：制作艾草香囊。 张畅 摄

　　此项习俗开始久远，在汉代时已影响平庸。《岁时广记》卷二十二“采杂药”引《荆楚岁时记》佚文：“五月五日，竞采杂药，可治百病。”

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　　端午节要率领哪些饰物？

　　端午节时主要有率领香囊、五色丝线、佩豆娘、挂“鸭蛋络子”等习俗。

　　在中国传统文化中，标志五方五行的五种方法“青、红、白、黑、黄”被视为吉利色。端午节时，孩子们要在手腕、脚腕系上五色丝线以驱邪。其后还发展出龟龄缕、龟龄锁等饰物。

　　端午吃什么？

贵府图：作念好的灰汁粽子。 任俊翔 摄

　　在端午节的各式好意思食里，粽子无疑占据了“C位”，它的历史特别悠久，古时又叫角黍。

　　江浙一带有端午节吃“五黄”的习俗。五黄，一般是指黄鱼、黄瓜、黄鳝、鸭蛋黄、黄酒。个别场地可能稍有分辩，会用其他食品如黄豆代替其中某一项。

　　此外，福建晋江地区，端午节家家户户要吃“煎堆”。

　　为何要贴“五毒图”？

贵府图：山西临汾演出特质民俗锣饱读扮演，庆祝端午佳节。 中新社记者 武俊杰 摄

　　夏天天气炎夏，民间以为五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出没之时，要用各式武艺以防护“五毒”之害。

　　一般在屋中贴五毒图澳门太阳城官网，以红纸印画五种毒物，再用五根针刺于其上，寓意使之不成横行。民间又在服饰上绣制五毒，在饼上缀五毒图案，均含遣散之意。